Performances

Influenced by her Phd research on Cannibalism in Contemporary Art, Renata Andrade revisits the colonial past in this performance and highlights the exotic imaginaries integrated by contemporary society. She uses what she defines as the cannibalistic myth to reveal its colonial character.
Commonly associated with the primitive, the exotic and the erotic, the accusation of cannibalism greatly contributed to the justification of colonization. By associating current stereotypes of Brazil with human zoos pictures from the 19th century, Renata Andrade shows the persistence of colonial domination. In this work, she de-exoticizes her own body, often associated with the beach, the samba and the favela, and shows the break between reality and European imaginations.
The posters inspired by human zoos invite you to observe a cannibalistic woman, a pictorial mixture between the cannibal Brazilian Indian women imagined by De Bry at the end of the 16th century and the contemporary sambistas, objectified during the carnival parades. This hybrid character, like the cannibalistic myth, fascinates and frightens. The performance, in which the artist wears a decorated wooden panel, ironically shows that this pejorative image is only a facade.

As part of # WELL18 at the Louvre-Lens, the artist decided to question the tacit commodification of the female body. To do this, she designed the performance "Love Bites". Dressed in a dress made from 394 candies sculpted in the shape of a vulva, the artist put these pieces of love up for sale. The price ? One piece of the other. A piece of oneself in exchange for one end of the other. Body against body.

Realização: Grupo O´Culto 

Atuantes: Renata Andrade e Cleide Vieira

Conceito:

Gaston Bachelard em seu livro A Água e os Sonhos "já imaginou alguns dos devaneios que se formam no lento trabalho da amassadura, no jogo múltiplo das formas que se dá a massa por modelar. Parecera-nos indispensável , colocando-nos do ponto de vista da imaginação material dos elementos , estudar um devaneio mesomorfo, um devaneio intermediário entre a água e a terra. Com efeito pode-se captar uma espécie de cooperação de dois elementos imaginários, cooperação cheia de incidentes, de contrariedades, conforme a água abranda a terra ou a terra confere à água a sua consistência. Para a imaginação material, inteiramente voltada às suas preferências, por mais que se misture os dois elementos, um é sempre o sujeito ativo, o outro sofre a ação". 

Realização: Grupo O´Culto 

Atuantes: Renata Andrade e Cleide Vieira

Conceito:

Ate onde vai a criação do homem? Ate onde vai o homem criador?

Na necessidade de se tornar eterno o homem cria, constrói e acaba morto pela sua própria criação – O Criador sede o seu nome para criatura que ganha vida e se eterniza,a obra supera o criador.

Apresentada no Congresso Nacional de Técnicas das Artes do Fogo (CONTAF) e em Mairinque